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以所录皆取切于时用之方,而尤其用方者之切于病情也。渗泄,利小便及通窍也。

又不可发汗攻下,虚其表里之气。魏桂岩皆责气虚,而后人以四者俱用补,误矣。

 然至虚有盛候,则有假实矣。心火上炎,故吐,吐者也。

经曰∶何缘行阳明病?痘有当汗者汗之,当汗不汗,后必变症,壮热皮燥,喘促面浮,可汗也。

岐伯曰∶所以明善恶之殊贯也。谓上焦固受气于中焦,而中焦亦禀承于上焦,上焦既宣,则中气自调也。

及阳明病,脉迟,汗出多,微恶寒者,表未解也,可发汗。其书乃黄帝与岐伯鬼臾区伯高少师少俞雷公六讲求而成。

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